Живёт в легендах

Вспоминаем эти события в связи со 140-летием Аминева Халила Мухаметовича (1886-1959). Человек в своё время известный не только в нашем районе, да и сейчас ходит молва о нём как о батыре, не знавшем поражений. Он был настолько талантливым борцом, что имя его хранится в памяти народа спустя многие десятилетия. А схватки на ковре столь зрелищны, что равнодушным никого не оставляют.

Борьба курэш – часть башкирской культуры, веками украшавшая народные праздники и остающаяся гвоздем программы современных сабантуев. Народ сохранил этот вид спорта в его благородном виде: положить на лопатки, не калеча соперника. Традиции взрастили таких героев, как Халил Аминев. Стоило разнестись вести о его участии, как люди съезжались со всей округи. Увидеть легендарного батыра или даже схватиться с ним на ковре считалось невероятной удачей и большой честью для любого смельчака.

Русский этнограф Сергей Руденко так описал ход поединка курэш:

«В центре круга начинается борьба. Она состоит в том, что борцы выступают на середину майдана, и, сбросив с себя верхнее платье (остаются только в штанах и сорочке) и, засучив рукава рубашки, сходятся и схватываются, перекинув друг другу через спину кушак (билбау), концы которого каждый держит в руках, обмотав вокруг кисти. Расставив ноги и испытывая друг друга в ловкости и силе, они пытаются положить друг друга на лопатки. Медленно и тяжело переступая с места на место, поворачивая друг друга то в одну, то в другую сторону, или припадая на одно колено, стараются перекинуть противника через голову или прижимают его к груди, стараясь сломать его сопротивление, наваливаясь на него всею тяжестью тела или подымают в воздух противника и, обернув три раза вокруг себя, бросают на землю».

Борьба курэш захватывает всех, кто хоть раз её увидел. В 1841 году Лев Толстой, который часто приезжал жить с семьёй в своё имение в Башкирии, писал: «В борьбе, требующей столько же силы, сколько и ловкости, башкирцы без труда бросили меня на землю. Как и у казахов, в пробовании силы я несколько раз одерживал над ними верх, и они честили меня именем джигита». Русский исследователь И.И. Лепёхин башкирский курэш чётко охарактеризовал как «один из самых справедливых видов борьбы в мире», зрелищным и красивым.

Впечатляющим был уже сам выход на ковер Халила Аминева. Был он ростом более 180 сантиметров, весом более 100 килограммов, с широкими плечами и крепким захватом мускулистых рук. О спортивных достижениях нашего батыра И.Е. Дизенко в книге «Батыры земли башкирской» писал так: «… На спортивную арену башкирский курэш шагнул впервые в 1932 году во время проведения Урало-Кузбасской спартакиады в Свердловске. Это было самое массовое соревнование тридцатых годов. Достаточно вспомнить, что только спортивная делегация Башкирии состояла из 360 спортсменов…

Подлинным героем спартакиады в борьбе курэш стал Халил Аминев. Он не был спортсменом в широком понятии. Специальной тренировкой не занимался. Да и возраст был в то время уже за 40 лет. Природа щедро наградила его физической силой, вес у него был более 100 кг. Если при этом иметь в виду, что в курэше того времени не было деления на весовые категории, а сама техника борьбы требовала оторвать противника от земли, поднять его и бросить на землю. На Урало-Кузбасской спартакиаде Халил Аминев одержал победу над 12 соперниками, поднялся на высшую ступеньку пьедестала почёта».

Близкий друг Халила Аминева, известный публицист К.М. Дияров также вспоминал: «На Уфимском ипподроме 15-20 июня 1932 года состоялись Всебашкирские игры с широкой и разнообразной программой. Очень напряженными были соревнования по национальной борьбе. В итоге упорных схваток первое место завоевал Халил Аминев». Кстати, второе место было у Диярова.

Победы борца из глубинки произвели настоящий фурор. До последних дней Халил Аминев сохранял атлетическую выправку и трудился физически. О его жизни тепло рассказал внук Салават Аминев в книге «Мой век». Дед ушел, когда мальчику было 13, но он наверняка гордился бы преемником. Внук унаследовал мощь и лидерский талант деда, пройдя путь от горняка до министра культуры Башкортостана и руководителя в Москве. Страницы воспоминаний Салавата Хурматовича о легендарном предке — герое своего времени — представляют особый интерес.

Его юность началась с призыва на службу в армию, а затем началась война. Республиканский журнал «Ватандаш» в своё время писал о нашем земляке так: «Служил в царской армии, отличился в Первой мировой войне, став полным кавалером бантов Георгиевского креста». де Халил Аминев, уроженец деревни Исяново Орского уезда Оренбургской губернии, вернулся в родную деревню с четырьмя боевыми крестами во всю широкую грудь. А ещё та война смелого бойца «наградила» по-своему, оставив жуткие следы на той груди …

Халил Мухаметович был человеком удивительной судьбы. На его биографии словно расписалась сама история, оставив на страницах книги его жизни витиеватый росчерк судьбоносных событий ХХ века. И это была не только война. С небольшими купюрами передаём воспоминания его родного внука.

«Я впервые узнал о старых ранениях деда совсем маленьким, когда он повёл меня в баню. Отец, который чуть ли не с рождения приучил меня к парилке, натапливал баню так, что дышать было невозможно. А с дедушкой было не так: хоть каменка была раскалённой, дед оставлял дверь в парную приоткрытой и было не так жарко. «Олатай (дед), почему так холодно? С папой знаешь как жарко!». Дед смущался, садился на полок и начинал растирать грудь, перекрещённую старым шрамом. «У меня тут железка с войны, когда жарко, нагревается и сердце жжёт…».

Спустя много лет мне удалось найти в Российском государственном военно-историческом архиве ряд документов, касающихся моего деда. В 1914 году, с началом Первой мировой войны, Халил Аминев был мобилизован на фронт. С июня 1915 года воевал в составе 303-го Сенненского 76-й пехотной дивизии 27-го армейского корпуса. В ходе разведывательной операции 8 ноября 1916 года был тяжело ранен. За проявленную храбрость в ходе этой операции по пункту 16 статья 67 Георгиевского статута был награждён 15 декабря 1916 года Георгиевским крестом 4 степени, а также был произведён в ефрейторы. С ноября 1916 года до начала 1918 года находился на излечении в госпитале…

Согласно упомянутому пункту 16 награждения Георгиевским крестом удостаивались те, «кто, вызвавшись охотником на опасное и полезное предприятие, совершит оное с полным успехом». Каким было это «боевое предприятие» и какой тяжести получил дед ранения, в результате которых лечился в госпитале более года, так и не узнал – в детстве не удосужился спросить, а архивная справка никакой информации, кроме приведённой выше, не содержит. Знаю только, что для деда Первая мировая война была уже вторым армейским призывом: сперва прошёл службу в царской армии с 1907 по 1911 годы…

По рассказам деда, когда началась Октябрьская революция и Гражданская война, из пятерых братьев трое воевали за красных, а двое – за белых и оба погибли. У меня в памяти сохранился рассказ деда, как он однажды был пойман белогвардейцами и его должны были доставить в штаб, находившийся в Баймаке. Поручили его доставить команде, в которой оказался его брат. Дед рассказывал эту историю с глубокой печалью и недоумением – как родных людей могла развести эта война, сколько было ненависти к друг другу! Моему деду, как он говорил, удалось сбежать от конвоя, а «белых мы потом разбили…». Какой была судьба его брата, дед никогда не вспоминал…

Мой дед определённо выбрал сторону большевиков, и уже в 1919 году был избран председателем сельского совета в Исяново. Он был активным коммунистом и прожил чрезвычайно деятельную жизнь: руководил рыболовецкой артелью, был он и председателем колхоза, и заместителем директора Серменевского педагогического училища, и председателем райпотребсоюза. Одним словом, на руководящих постах до самой смерти…

Семья у них была большая, но я застал только его брата Ибрагима. Его семья жила в посёлке рудника Кульюртау близ г. Баймак, и сестру Кафию, проживавшую в посёлке Тубинский, тоже Баймакского района. Остальных уже не было в живых…».

У Халила и его жены Гильминисы также была большая семья – 11 детей и 19 внуков. По-разному сложились их судьбы. В частности, сын Хурмат и отец Салавата Аминева, к воспоминаниям которого мы обратились, закончил семь классов на одни пятёрки и поступил учиться в педучилище. Его он также закончил с отличием. Был хорошим спортсменом-лыжником. Решил учиться дальше и поступил в высшее военное училище в Ленинграде, но тут началась война. И ещё необученные курсанты 28 июня 1941 года в составе оперативной группы были выдвинуты на Северный фронт в район Ленинграда.

Хурмат Халилович прошёл всю Великую Отечественную. Вернулся с войны только в 1946 году, был награждён боевыми орденами и медалями, был тяжело ранен и дважды контужен, к офицерской службе уже не вернулся. Было чудом выжить в той войне, вернуться в родную деревню, создать семью и подарить отцу и матери их первого внука Салавата. А тот станет большим человеком – гордостью его семьи и земляков, напишет книгу о своей семье и своём легендарном дедушке Халиле-батыре. Ведь благодаря таким спортсменам курэш остаётся красивым и популярным видом спорта, привлекая все больше внимания и желающих познать вкус победы в честном поединке на ковре.

В 30-е годы XX века в программу спартакиад впервые включили конные скачки и борьбу на поясах. Традиционно в курэш не знали равных башкирские батыры, получавшие в награду живого барана – священное культовое животное. Легендарный Халил Аминев, не будучи профессионалом, одолел десятки именитых соперников и стал символом народной борьбы. Сегодня курэш в Башкортостане объединяет более 30 тысяч человек. С 2012 года основы борьбы преподают в школах, а с 2013 года вид спорта внесен в официальный реестр РФ с правом присвоения разрядов. Память о Халил-батыре и именные турниры в его честь вдохновляют молодых атлетов на новые победы.

Гузель Нигаматова.